| Du mot latin tabernaculum :
« tente ». On sait qu'après l'Alliance du
Sinaï, la « Tente de la Rencontre » ou «
Tente du Rendez-vous » (l'expression revient
constamment dans les livres de l'Exode, du
Lévitique et des Nombres] était le lieu
sacré où Yahvé et son Peuple se
rencontraient en la personne de Moïse. Dans
la nouvelle Alliance ,
la véritable
Tente, celle qui n'est pas faite de main
d'homme (cf. He 9, 11.24), est l'humanité
assumée
par le Fils
de Dieu ; le texte grec de Jn 1,
14 ne porte-t-il pas : « Et le Verbe s'est
fait chair et il a planté sa tente au milieu
de nous » |
| Les tabernacles de nos
églises, ces boîtes ornées ou petites
armoires verrouillées, où l'on conserve le
Saint-Sacrement , sont les lieux de «
campement » du Christ eucharistique au
milieu de nous ; le conopée , ou grand
pavillon , qui les recouvre souvent,
accentue encore le symbolisme de la tente. |
| Une lampe doit manifester
cette présence. Les fidèles sont invités à
venir visiter le Saint-Sacrement, pour
connaître la joie de Moïse dans la « Tente
de la Rencontre », Moïse avec qui « Yahvé
conversait face à face, comme un ami parle à
son ami » (Ex 33, 11 ) |
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